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對經濟成長說「不」的書──《誰說經濟一定要成長?》

八月 18, 2011

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「Tim此書實非一般通俗環保書籍可比,難怪在中西世界均獲好評。我自是很敬重他,但想起娜歐蜜·克萊恩 (Naomi Klein)那本當初殺得Nike 公司手忙脚亂的《No Logo》如今已出版十餘年、全球化世貿似乎還是銳不可擋,心下不禁悲觀起來。這本《誰說經濟一定要成長》究竟能對永續發展帶來多大的推動?不好說。 Tim做了他該做的,現在,該我們上場了。」 閱讀全文

談談錢穆、亞洲文商夜校和新亞書院──龍應臺《大江大海一九四九》讀書筆記一則

八月 14, 2011

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如今,我又因閱讀李敖兩本近著《大江大海騙了你》、《陽痿美國》而惹來非議,叫人哭笑不得。多人見我手捧《大江大海騙了你》,都問我覺得如何。我如實贊美,不意得來一片「你讀過《大江大海一九四九》嗎」、「你是先讀李敖,還是龍應臺」、「你一定是先讀李書,然後對龍書有偏見」等回應,始料未及。似乎,大家都對於我本身對於《大》一書的看法有興趣。也許,我唯有像一位同窗好友所提示的那樣,證明自己對「大江大海」有著自己的理解、絶非光讀李書就「指點江山」,方能「還自己清白」? 閱讀全文

茫茫麥田中的捕手魅力

六月 11, 2011

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恐怕,此種情結源於吾輩對Holden的羡慕。當熱血早已泠卻多年的中年犬儒遇上凡事都可以大聲納喊的少年,心中所緬懷的難道不是過去那個早已逝去的憤怒之我?當生活之中的柴米油監醬醋茶妻兒老少功名利禄絆著你我,見到那毫無牽掛敢愛敢恨的小子,眼下所慨難道不無半點自己身不由己不及年輕人瀟酒的感嘆麼?當我們各個爲千千萬萬種理由和顧慮而對不公義不合理敢怒不敢言之時,心裏難道不正是羡慕那直來直往敢把規則當兒戲的Holden嗎? 閱讀全文

請教:是Lyncoyer抑或 Lyncoya?

五月 31, 2011

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夜讀李敖近著《陽痿美國》,苦於無法牢記諸多人名,一時興起按人名搜索,意欲以人頭照加深印像。然而打下第一字「Lyncoyer」便無法尋獲。 書中第七幕中被審判的是美國第七任總統Andrew Jackson,中譯一般叫傑克遜。章中主要批判內容是印第安人政策,頁104談到一名印第安人小女孩「Lyncoyer」,說她是孤兒,傑克遜托人照顧,不過在十七歲死於肺結核。書中寫小女孩不曉父母被打死、依舊抱著媽媽哭泣,甚是可憐,本想找找有無相關圖片,但怎麼搜也搜不到「Lyncoyer」,搜索引擎倒是自動提醒:您要找的也許是 「Lycoya」? 翻閱網絡資料,都說明傑克遜在戰後遇上一小孤兒,細節都和《陽》書中所說吻合,應爲共識──死於肺結核、十六歲(1811-1828)、和死去的母親一同被發現、被傑克遜收養──但非女孩,而是叫「Lycoya 」的男孩。Lycoya Jackson即爲美國第七任總統的養子,算是「名人」,照理應當不至性別混淆。無論如何,這些都是想當然之論,身邊郤苦無相闗專書,唯有暫寫於此,望路過於此的朋友不吝賜教。 陳沛文 二零一一年五月三十一日寫於紀燭軒

貼切還是偏離?──淺談《告別的年代》裏的「513」

四月 21, 2011

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雖然1969年那埸「種族衝突」事關重大,即使其影響遍及政經文教多個領域,就算多少國家政策因此而生,哪怕多少無辜性命妄死其中,黎氏筆下人物依然照常生活,世界並沒有因爲「513」而停止轉動。這和時下華人普偏對自身民族在地歴史的泠漠及漸忘,恐怕非但「偏離」,反而「貼切」。閱讀全文

村上春樹和《1Q84》

四月 10, 2011

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這種「呼喚聖王」的思路在現今民主社會,未免過於消極:放棄自身的主觀能動性,將公共利益寄托在英明領袖的「降世」。或懶於思辨公共事務的複雜,或怯於承擔介入社會的後果,這批人總是捨棄個性,甘願隱身在全無主見的「羣眾」之中。《1Q84》無所不在、總是一起出現、没有個別主見、一再彼此「啊哈」附合的「Little people」之眾,也許在這個層面上意喻這類羣眾。若不像天吾、青豆那樣,身處各種體制中卻不忘保持個性,一不留神即遭「Little people」毒手。閱讀全文

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